古人說(shuō)胎教
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- 發(fā)布日期:2017-01-20

“胎教”之說(shuō),自古有之,據(jù)史記載:“太任有妊,目不視惡色,耳不聽(tīng)淫聲,口不出傲言。”太任即《詩(shī)經(jīng)》所說(shuō)的“思齊太任,文王之母。”這是關(guān)于周文王的母親注重胎教的最早記錄。此后,歷代醫(yī)學(xué)家對(duì)于胎教,都有詳細(xì)的論述。
人的喜怒憂思,悲觀驚恐,可使氣血紊亂,臟腑功能失調(diào),孕婦便可直接影響胎兒的正常發(fā)育。
科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn):積極的情緒會(huì)使血液中產(chǎn)生有利健康的生化物質(zhì),消極情緒則會(huì)使血液中增加有害的化學(xué)物質(zhì),如果是一位孕婦,與胎兒氣血相通,必須要貽害于胎兒的。
人們都愿意生育聰明俊秀的孩子,但有時(shí)事與愿違,這是什么原因呢?其實(shí)好的愿望不等于好的行動(dòng),正如農(nóng)人只盼長(zhǎng)好的莊稼,而不改良土壤,不好好栽培,是同樣道理。法國(guó)有句諺語(yǔ)說(shuō)的好:“父母的品德是孩子的最寶貴財(cái)富。”這便是有力的說(shuō)明孩子的先天因素是父母給的。
鳳儀先生于清末時(shí)期就發(fā)現(xiàn),改變?nèi)祟愃刭|(zhì)問(wèn)題是古往今來(lái)最重要的一門學(xué)問(wèn),可稱千年大業(yè)。所以他提倡“胎教”是從創(chuàng)辦女子義學(xué)開(kāi)始,使女子普遍受教育,直到實(shí)行“崇儉結(jié)婚”。他常說(shuō):“講‘母教’不如講‘教母’”,即先教育未來(lái)的母親。這就意味著“根本教”(胎前教育)和“胎教”的極端重要了。因此,他常用“翻轉(zhuǎn)世界,重立人根”的豪言壯語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的遠(yuǎn)大胸懷。
先生認(rèn)識(shí)到古人講胎教,多行之于權(quán)貴富豪之家。為此他現(xiàn)在講胎教,便力求寓于日常生活之中,是平民百姓均可做到的。
所說(shuō)的根本教即胚胎之前的教育,也就是對(duì)未來(lái)父母的教育。如木之有本,水之有源,父母的道德品質(zhì),思想感情,至關(guān)重要,懷孕前的生活環(huán)境,特別是男女交感之際的雙方心理與情緒,尤為關(guān)鍵。這種七情六欲的應(yīng)時(shí)感召,對(duì)未來(lái)的子女的氣稟形成,起到根本作用,所以叫作“根本教”。先生常把夫妻比作天地,男子應(yīng)如天之清,女子應(yīng)如地之寧。若男子性情乖戾,好動(dòng)氣稟性,是為天不清;若女子性情浮躁,恨怨多氣,是為地不寧。這樣,怎能生育理想的后代呢?所以先生說(shuō):“天清地寧,生孩賽如神童。”
很多事實(shí)說(shuō)明人的個(gè)性與智力很大部分來(lái)自父母的遺傳。那么同一父母的數(shù)個(gè)子女的個(gè)性與智力為什么各不相同呢?且有相差非常懸殊的?當(dāng)然不排除后來(lái)環(huán)境的影響與教育的作用,但也有的后天條件基本無(wú)大差別,何以孩子的素質(zhì)差距那么大呢?從鳳儀先生所講的根本教與胎教便可找到答案。他曾以自家為例說(shuō):“子女什么樣,要看有兒女時(shí)(開(kāi)始受孕時(shí)),父母的性子,心理,行為都什么樣,就知道了。有我兒子的時(shí)候,正是我迎養(yǎng)祖父的時(shí)候(祖父四個(gè)兒子,十四個(gè)孫子,無(wú)人奉養(yǎng)),所以我知他必賢孝。”
先生又曾指出劉惠忱三個(gè)子女的素質(zhì)與性格不同的生成來(lái)源:“生長(zhǎng)女榮樹(shù)時(shí)是心界(四大界中的心界,一心發(fā)財(cái),專用心機(jī)),只知?jiǎng)?chuàng)業(yè),人情很圓到,所以她花錢,你別不樂(lè)意,因你生她的時(shí)候,就是那么生的;生次女富久時(shí),你的產(chǎn)業(yè)置多了,有脾氣了,所以她也有脾氣;生兒子富乾時(shí),你們就辦女義學(xué)了,一心辦善德事業(yè),所以他很聽(tīng)話。小兒子性情好,長(zhǎng)女有心眼,次女有脾氣,這是你的三界(性、心、身)生子女之源。”
由此看來(lái),凡是多子女者,如能細(xì)心回憶,總結(jié)胎前與妊娠期的精神因素以及環(huán)境的順逆便可查明子女個(gè)性與氣質(zhì)差別的根源了。
筆者多年來(lái),用業(yè)余時(shí)間,做了一百多例同父母生的子女個(gè)性、氣質(zhì)和智力的差別與先天因素關(guān)系的調(diào)查。
例一、孫××,五十四歲,男,某市機(jī)關(guān)屬員,有五個(gè)孩子,次子孫×,自幼聰明沉穩(wěn),心細(xì)多疑,從不用父母操心。升到初中后,話語(yǔ)逐漸減少,喜離群索居,后來(lái)竟變成抑郁寡歡,悶悶不樂(lè)了。參加工作后,過(guò)分小心謹(jǐn)慎。由于疑心,常常無(wú)中生有。例如,他的飯盒出鍋后,有時(shí)別人就便給他帶回來(lái),他竟一口不動(dòng),準(zhǔn)備拿回家,求人化驗(yàn)一下,惟恐別人給下毒藥。但他從來(lái)不承認(rèn)自己有病,不愿到醫(yī)院就醫(yī)。
據(jù)他父母回憶,次子孫×,先天在母腹形成階段,適值一九五一年處在反貪污高潮時(shí)期,他父親當(dāng)時(shí)在某銀行任會(huì)計(jì),和他一起工作的主要人員,都是被打擊的對(duì)象,已被隔離審察。因此,孫××雖然還很年輕,知道自己無(wú)任何經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,但也惶恐,成天低頭不語(yǔ),精神上十分緊張,同時(shí)也影響到妻子日夜不寧,憂慮重重,一旦丈夫下班晚歸,她便憂恐的不得了。妊娠期因此患病多日。一九五二年次子孫×出生,他后來(lái)的氣質(zhì)與性格,不正是他出生前父母精神狀態(tài)的反映嗎!
孫家另外四個(gè)孩子的性格都很正常。(一九八一年其父孫××口述)
例二、戚××,女,六十歲,某市小學(xué)教師,丈夫冉××數(shù)年前即轉(zhuǎn)到某大城市工廠工作。其妻戚××年歲大他七歲。生三個(gè)子女,性格與氣質(zhì)差距都很大。戚有兩位母親,她為嫡母所生,從小同她母親即受庶母的氣,怨氣一直憋在心里,無(wú)處傾訴。結(jié)婚后,長(zhǎng)子出生即是啞人(一九五О年生,原因不明)。
夫妻兩地生活,年令相差懸殊,戚××對(duì)丈夫存有疑心,恐其在外另逐新歡,精神負(fù)擔(dān)很重。此時(shí)正是懷孕二子的階段。殊不知這咱情緒,正是其二兒子后來(lái)多疑心的先天因素。次子結(jié)婚之后,總是信不著妻子,有時(shí)妻子和某人說(shuō)笑,過(guò)后他便和妻子打架,鬧得全家都不得寧?kù)o,父母為此甚為苦惱。這種秉賦不是明顯來(lái)自先天嗎?。ù巫由谝痪盼宥辏?/span>
第三個(gè)孩子是女孩,一九六二年出生,此時(shí)夫妻早已結(jié)束兩地生活了。家庭和睦幸福,所以女兒聰明、心細(xì)、穩(wěn)準(zhǔn)、安祥,大學(xué)畢業(yè)。參加工作后,干的很出色。
這三個(gè)孩子的稟賦,正是其母親孕期的環(huán)境與內(nèi)心世界的寫(xiě)照。(一九八二年戚××口述)
鳳儀先生認(rèn)為婦女受孕之后,胎兒居于母腹,與母體本屬一脈,經(jīng)絡(luò)相關(guān),氣血相通,后日小孩之成長(zhǎng)壽夭,智愚賢否,胎教至為重要。因此,孕婦必須清心養(yǎng)性,舉止大方,注意栽培心地,克服私心雜念,努力涵養(yǎng)性天,化除氣火煩惱。盡量做到不聽(tīng)爭(zhēng)吵之言,誹人之語(yǔ)及怪力亂神之說(shuō),多讀些有益心身之書(shū)籍。不看邪僻丑陋,勿觀殺害兇暴,不見(jiàn)奇形怪狀,嚴(yán)防吸取不良信息。
孕婦要經(jīng)常保持喜氣歡悅的情緒,如春風(fēng)和煦之陽(yáng)光,常常照耀胎兒,使胎兒茁壯成長(zhǎng)。切忌以氣稟性用事,謹(jǐn)戒悲哀,勿生憂恐。然而,欲做到這一點(diǎn),并不是孕婦單方面所能奏效的,為丈夫者,必須認(rèn)真合作,全心相助,方能成功。先生特別反對(duì)丈夫打罵妻子,他說(shuō):“罵女人是顯威風(fēng),女人雖不敢還口,而惱氣已存在心里了,打女人是屬殺氣,女人雖不敢反手相打,而恨氣存在心里了。女人惱氣恨氣,既不能施展到男人身上,最后泄到子女身上(直接影響胎兒),子女既感受不良之氣,世世相傳,貽害無(wú)窮,這不是打罵女人的害處嗎!所以打罵女人的罪過(guò)極大。”
某孕婦問(wèn):“我未來(lái)這個(gè)小孩能什么樣?”先生說(shuō):“真著笑,你(包括丈夫)包的餃子是什么餡,你自己還不知道嗎?何用問(wèn)別人。”這個(gè)質(zhì)樸無(wú)華的答復(fù),卻蘊(yùn)涵著深刻的哲理,它肯定了先天因素對(duì)子女的智力與性格的形成起到根本作用。當(dāng)然,并不否定環(huán)境與教育的作用。
先天遺傳與后天教育,二者缺一不可。如果先天條件好,后天條件不好,那么良好先天條件也會(huì)白白浪費(fèi)掉。所以世界著名生物學(xué)家巴甫洛夫說(shuō):“嬰兒出生三天后,再進(jìn)行教育,就已經(jīng)遲了三天。”